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此概念图以 IHMC CmapTools 创建, 内含信息有关于: 第十一章 起初的靈成了聯結的靈(二), 2256 真理信息 第十一章 起初的靈成了聯結的靈(二) 包括 前言, 與聯結的靈合作 是 聯結的閂不光是聖靈,而是調着人靈的聖靈。在新約的書信裡常常很 難定准,希臘原文裡的‘靈’字,究竟是指聖靈還是人的靈。這靈時 常是指調和的靈,就是聖靈和我們的靈相調和。所以,聯結的閂不光 是三一神加到人裡面擔負責任;這些閂所代表的那靈也包含了人的 靈。這意思就是說,我們的靈若不與聯結的靈合作,這一就無法得着 實際的實化。聯結的靈實際上就是調和的靈。在這調和的靈裡有神 性,也有人性;有金子,也有皂莢木。, 保守一 是 以弗所四章二至三節幫助我們明白這件事。三節說要以和平的聯索, 竭力保守那靈的一。雖然這一是那靈的一,卻是我們該保守的一。保 守一是我們的責任,不是那靈的責任。在這裡有神性,就是那靈的 一,還有人性,就是對一的保守。我們若光有那靈的一,而沒有對一 的保守,我們就會有所缺欠。所以,我們需要竭力保守一。三節所題 的保守一,與二節所題的美德有關。我們必須有卑微、溫柔、恆忍, 在愛裡彼此擔就,才能保守那靈的一。卑微、溫柔、恆忍、以及擔就 的愛,都是聯結的閂裡皂莢木所表徵的人性美德。所以,要保守那靈 的一,我們需要具有某些美德的人性。, 2256 真理信息 第十一章 起初的靈成了聯結的靈(二) 包括 在三一神裡的一, 蓋印之靈的擴展 是 我們不光領受了那靈的印記,也領受了那靈的蓋印。(見以弗所書生 命讀經第十二篇。)這個蓋印一直在我們裡面擴展,用金子包裹我 們。從我們蒙了重生開始,我們裡面就有一些非常寶貴的東西。藉著 讀主的話,我們能夠看見這寶貝的東西,就是隨同靈神加到我們裡頭 的神聖性情。一天過一天,這靈帶著神聖的性情在我們裡面擴展。我 們越禱告,越與主交通,越讀祂的話,越告訴祂我們愛祂,要與祂是 一,我們就越感覺裡面有個東西在擴展,用金子包裹我們。, 聯結的靈 是 現在我們要來看閂作為聯結之靈的一些細節。我們該注意的頭一件 事,乃是聯結豎板的閂每組有五條,共有三組。就起初的靈而言,每 一塊板有三個金環,表徵三一神。現在閂有五條,共有三組,也表徵 三一神。不僅如此,每一組都有三行,中間那一行是從這頭貫穿到那 頭,上下兩行則每一行有兩條閂,在中央點接合在一起。這裡共有三 組,每組有五條閂,每組排成三行,每塊豎板有三個金環。因此,三 這個數字說出三一神。, 聯結的靈 是 在聖經裡,五這個數字表徵人因着神加到他裡面而承擔的責任。為這 緣故,馬太福音題到五個聰明的童女和五個愚拙的童女。同時,十條 誡命是刻在兩塊石版上,每塊石版刻着五條誡命。我們自己不能承擔 責任,神也不要獨自承擔責任。承擔責任乃是成為肉體,亦即神加到 人裡面的事。這就是五這個數字的意義。所以,閂表徵三一神加到祂 的造物裡面,好承擔責任。這是何等美妙的定義!, 在三一神裡的一 是 這一乃是在三一神裡。豎板是在金子裡成為一,而金子表徵神的性 情。我們已經指出,每一塊板上有三個金環表徵三一神,這三一神就 是我們所領受蓋印的靈。這靈不光是神的靈,更是帶著父與子之神的 靈。在約翰福音裡主耶穌說,要從父那裡差那靈來。(十五26。)這 裡的‘從’字,原文意‘從…同…’。這意思是說,那靈不僅從父那 裡差來,且同父而來。父差遣那靈之後,並沒有留在天上。當父差遣 那靈時,那靈就同父一同臨到我們。所以,有那靈在我們裡面,也就 有父在我們裡面。同樣,子與父同在。從永遠到永遠,子一直與父同 在。所以,有那靈在我們裡面,也就有父和子在我們裡面。故此,我 們有三一神作為三個金環。父化身在子裡,子實化為那靈。所以,我 們有了那靈,就有了父和子。這就是我們所領受作為金環之起初的 靈,蓋印的靈。這賜生命的靈重生了我們,現今正住在我們裡面。, 願意讓聯結的靈橫過 是 你若用約翰十七章的光來看帳幕的圖畫,你會看見一的真理。要有這 樣的一,我們需要起初的靈,我們需要變化成皂莢木,我們需要用金 子包裹,我們需要聯結的靈橫過;這橫過是根據我們的靈願意與祂合 作。然後我們就要有一和建造。這個建造就是神與人在地上的居所。, 和平的聯索 是 以弗所四章三節說到和平的聯索。這和平的聯索就是我們的靈與聯結 之靈的合作。多年前當我讀以弗所四章二至三節時,我只注意保守那 靈的一。我沒有思考二節所題一切有關的事。最後我看見了這兩節之 間的關係。我能肯定的從經歷中見證,惟有我們的靈跟隨那靈,我們 才有和平的聯索。有些弟兄們可能來在一起,但他們中間可能沒有和 平。他們的靈必須願意跟隨橫過的靈,才會有和平的聯索。這就是保 守那靈的一的路,這也是對帳幕裡聯結的閂正確的認識。聯結的閂就 是調和的靈,也就是聖靈與人的靈調和成為和平的聯索。這是真正建 造的路。, 2256 真理信息 第十一章 起初的靈成了聯結的靈(二) 包括 一的三面, 蓋印之靈的擴展 是 我們重生之後,蓋印的靈就開始在我們全人裡面擴展。在我們有些人 身上,這種擴展進行得非常緩慢。但無論如何,這種擴展還是繼續進 行。我們許多人能見證,自從我們進入主的恢復之後,金子的擴展加 增了。我們在前一篇信息中曾指出,用金子包裹總是隨同着變化,因 為金子只包裹皂莢木。神精金的性情絶不包裹我們墮落的性情,只包 裹我們重生並變化過的性情。我們墮落的性情是腐朽的木頭,只有我 們重生並變化過的性情才是皂莢木。這可以從我們的經歷,以及觀察 許多別的聖徒的經歷中得到印證。, 保守一 是 這些美德不是我們肉體或天然人的產物。它們乃是出自我們的靈,而 不是出自我們的魂。因此,這是一種屬靈的溫柔,屬靈的卑微,屬靈 的恆忍,屬靈的愛裡擔就。, 2256 真理信息 第十一章 起初的靈成了聯結的靈(二) 包括 與聯結的靈合作, 願意讓聯結的靈橫過 是 當眾肢體的靈都願意讓祂橫過時,聯結的靈就要橫過身體上所有的肢 體。藉著這種願意和橫過,我們就有了一。這樣,整個帳幕就帶到一 里。這就是為著建造,為著神居所的一。, 保守一 是 現在我們來看一個相當困難的問題:為什麼聯結的閂有皂莢木在裡 面?對於我們這些豎板,以金子包裹皂莢木是可以領會的。但是說聯 結的靈有皂莢木所表徵的人性,包裹以金子所表徵的神性,這是什麼 意思呢?有些基督教教師已經指出,聯結的閂表徵聯結的靈,但是從 沒有人解釋,為什麼在聯結的靈裡有皂莢木。, 前言 是 我們已經看見,皂莢木所表徵的不是我們墮落的性情,而是我們變化 過且拔高的性情。我們已經重生了,現今我們正在經歷變化的過程。 一天過一天,我們的性情在進行一種改變。這種改變就是變化。雖然 我還沒有十分完全,然而我能放膽的見證,我作了基督徒之後,裡面 發生了很大的改變。這不僅僅是行為上的改變,而是性情上的改變。 當我們被變化成皂莢木時,我們也被金子包裹。為著主每天以祂自己 作金子包裹我們,我們敬拜祂,並且讚美祂!我們的一就是在這金子 裡。, 願意讓聯結的靈橫過 是 我們是在基督裡的信徒,我們都有起初的靈。我們也都在變化的過程 中,而且被神聖的性情所包裹。但我關心的乃是當橫過的靈臨到我們 時,許多人不願意讓祂來橫過。我們需要說,‘主,我的靈願意跟隨 你,我願意讓你來橫過我。’你若有這願意的心,就立刻自然而然的 有了聯結的閂,你就會經歷實際的一。聖靈與你的靈要往前通過到另 一位聖徒的靈裡。這會依次幫助別的弟兄姊妹,願意讓聯結的靈來橫 過他們。, 一的三面 是 這一有三面。第一面,起初的一面,是金環。我確信在豎板包金之 前,金環就已連接在豎板上了。因此,第一步是將金環接到豎板上, 第二步是用金子包裹豎板;第三步是作聯結的閂,將四十八塊板連接 在一起,使其成為一。這一就是建造,也就是神的居所。, 2256 真理信息 第十一章 起初的靈成了聯結的靈(二) 包括 保守一